這世上并沒有那么多你看不順眼的事，看不順眼的人。

人生在世，成大事者，必有度事之量，容人之心。在“千古第一完人”王陽明的眼里“滿街皆為圣人”。

當(dāng)一個(gè)人達(dá)到胸懷博大的境界，就沒有什么看不順眼的了。

你看到的世界，是內(nèi)心的折射。

天下無心外之物，萬事萬物都是人內(nèi)心的投射。

蘇東坡與佛印一起坐禪。

蘇東坡說：“大師，你看我坐在這里像什么？”

佛印說：“看來像一尊佛。”

蘇東坡譏笑著說：“但我看你倒像一堆大便！”

佛印微微一笑。

回家后，蘇東坡把這件事告訴了蘇小妹。 蘇小妹聽完說，“因?yàn)樽约菏欠穑磩e人也會(huì)像佛；若自己是大便，看別人也會(huì)像大便。”

蘇軾恍然大悟，自此潛心修行。

別人是自己的一面鏡子，你看別人像什么，你就是什么。

處處挑剔，實(shí)際是因?yàn)樽约旱木辰绮粔蚋摺?/p>

一個(gè)人境界越高，越懂得尊重差異。

哲學(xué)家羅素說：“須知參差多態(tài)，才是幸福的本源。”理解別人是一種涵養(yǎng)，尊重不同是一種境界。

正所謂“君子和而不同”，在具體的問題上不必奢求一致，但卻不妨礙彼此之間互相欣賞。

北宋兩大名相都有此胸襟。

司馬光，保守派。

王安石，改革派。

兩人互為政敵，彼此都認(rèn)為對(duì)方的主張荒謬至極。

司馬光落魄時(shí)，皇帝讓王安石評(píng)價(jià)司馬光，王安石對(duì)其人品、能力、才學(xué)都給予了高度的贊賞，司馬光因此得以全身安然而退。后來，王安石遭到彈劾時(shí)，皇帝尋問司馬光建議，他懇切地說：“嫉惡如仇，胸懷坦蕩，忠心耿耿，有古君子之風(fēng)。”

后人將他倆的這段淵源美譽(yù)為“君子之爭”。

有利益之爭的人尚且能如此，更何況在生活中，看不順眼的大多是無關(guān)緊要之人呢？

世間千姿百態(tài)，人人生而不同，用自己的標(biāo)準(zhǔn)去找別人的答案，永遠(yuǎn)是零分的結(jié)局。

境界越高的人，越能看到世間萬物的多面性，便越能包容和尊重他人的差異性。

看誰都順眼，是一種境界，更是一種修行。